-
ما بی صاحب نیستیم !
آقای شیخ حیدرعلی مدرس اصفهانی فرمود: « یکی از مواقعی که من به حضور مقدس حضرت بقیة الله ارواحنا فداه ( یا یکی از اصحابشان ) مشرف شدم و ایشان را نشناختم، سالی بود که اصفهان بسیار سرد شد و نزدیک پنجاه روز آفتاب دیده نمی شد و مدام برف می بارید. سرما بحدی شد که نهرهای جاری یخ بسته بود...
-
زن منتظر و منتظر‌پروری
در طول تاریخ تشیع، یكی از نقش‌های بی‌بدیل زنان، دفاع از ولایت و تلاش برای حفظ این ارزش الهی بوده است، به ویژه در عصر غیبت كه تقریباً امكان ایفای نقش مردان برای دفاع از ولایت، به سبب اختناق شدید، كم‌رنگ بوده است، زنان، فعالانه برای حفظ فرهنگ مهدویت در جامعه نقش آفرینی كرده‌اند...
-
فضیلتهای منتظران راستین
در آموزه‌های ارزنده معصومان(علیهم السلام) آن‌چنان جایگاه و منزلتی برای منتظران راستین حضرت مهدی(عج) برشمرده شده است که به راستی جای شگفتی و تعجب است و این پرسش را پیش رو قرار می‌دهد که چگونه ممکن است چنین حالتی از چنین ارزشی والا برخوردار باشد...
-
معارف مهدوی، نیازمند نقشه راه
یادم نمی رود زمان نوجوانی و روزهایی را كه با خواندن كتاب: «عصر ظهور» و پس از آن «یاد مهدی» و«مكیال المكارم»، «روزگار رهایی» و «مهدی موعود»، شور و شوقی عجیب درونم را فرا گرفته بود؛ از این‌كه چه خبرهایی قرار است در آینده رخ دهد و بیشتر مردم ما بی‌خبرند و این‌كه با بیان و طرح آنها، چقدر می‌توان به جامعه امید داد و انگیزة بیشتر برای حرکت در مسیر تعالی دینی ایجاد کرد ...
-
مهدی (عج) بهار جانها
نشاط آورترین و خوشایندترین فصل سال و محبوب ترین و دوست داشتنی ترین فصول در نزد همه انسانها و حتّی حیوانات و پرندگان فصل بهار است.و از طرف دیگر، زیباترین جلوه های زندگی انسان در دوران جوانی ظهور و بروز می کند؛ دورانی که او سرشار از انرژی و قدرت و نشاط است و ...
|
توحید
امامت
مهدی شناسی
واژگان مهدویت
غیبت و انتظار
ظهور و بعد از ظهور
مهدویت در کلام وحی
کتابخانه جامع مهدویت
مهدویت در ادیان و کتاب
 فرقه های انحرافی صفحات جانبی
دوستان
پیوندها جشنواره مهدویت 
شمارنده
فلسفه انتظار فلسفه انتظار، دمیدن روح امیدوارى و پایدارى است. انتظار و عقیده به ظهور مصلح، شیعه را در جریان زمان، براى مقاومت پرورش داد و جامعه شیعه را از زوال نگاه داشت و تا امروز، این عقیده، عامل بقاى شیعه و پایدارى اوست.شیعیانى كه با وضعیت اسفبار حكومت بنى امیه و بنى عباس، رو به رو شده بودند، اگر منتظر و آینده بین نبودند و اعتقاد به پیروزى حق و عدالت نداشتند، هرگز براى شأن حال مقاومت باقى نمى ماند و از دگرگون شدن اوضاع ناامید مى شدند و ریشه هر حركت و پایدارى در آن ها خشك مى شد. اما قرآن كریم بشارت داده و پیامبر اكرم صلی الله علیه و آله و سلم و حضرت على علیه السلام نیز وعده داده اند كه این دین، پایدار مى ماند و همیشه، حق پیروز است. پس از رحلت رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم تا به امروز، ریشه همه حركت ها و نهضت هاى شیعه علیه باطل، همین فلسفه انتظار و عقیده به ادامه مبارزه حق و باطل بوده است. این همان فلسفه اى است كه در ادیان گذشته نیز مایه امیدوارى پیروان آن ها و مشوق آنان به پایدارى بوده است. پس فلسفه انتظار، مانند یك عامل و ماده حیاتى مهم، در تمام ادیان آسمانى وجود داشته و رمز بقا و موجودیت آنان بوده است و اكنون هم از عوامل بقاى جامعه مسلمانان است. [1] پی نوشت : [1] امامت ومهدویت ج 1 ص 394. هوای دل  اینجا آسمان ابری ست آنجا را نمی دانم اینجا هوایش بهاری نیست آنجا را نمی دانم اینجا عاشقا تنهایند آنجا را نمی دانم اینجا دل برای تو تنگ است آنجا را نمی دانم... مطالب اخیر
کتابنامه
کتاب «مهدیان دروغین» تألیف حجت‌الاسلام رسول جعفریان منتشر و روانه بازار شد. دانشیار دانشگاه تهران در این کتاب به تقسیم حوزه‌های مختلف جغرافیایی دنیای اسلام پرداخته و مهدیان دروغین در مناطق و دوره‌های مختلف تاریخ را معرفی کرده است. دیگر امکانات این نوا را در وبلاگ خود پخش کنید: |
|
|
